miércoles, 27 de agosto de 2014

Calendario hebreo

Estoy ordenando algunos papeles que tengo sobre la mesa, y encuentro uno con una mitad reutilizada, porque en la otra mitad imprimí un artículo sobre el calendario hebreo que extraje de Wikipedia, para ojearlo. "Los fundamentos del calendario hebreo", se titula este epígrafe. Habla sobre el día judío y el mes hebraico. Leo por ejemplo:

"El mes en el calendario hebreo se basa en el ciclo que cumple la Luna al circunscribir por completo a la Tierra [...]. Tal ciclo dura aproximadamente 29 días y medio. Resulta asombroso comprobar que ya los antiguos sabios hebreos supieron calcular la duración exacta de tal ciclo". 

Calendarios en la Antigüedad

Tengo por ahí un PDF mucho más completo que descargué en su momento, pero como no sé donde está, pongo ahora este enlace a la historia de los calendarios que acabo de encontrar en internet. Calendario babilónico, griego, romano, musulmán...

Equinoccios

Creo que fue este el enlace que me pasó Vicente, justo después de que habláramos sobre los equinoccios, la influencia de la luna en los cultivos, una hipotética proyección de sombras sobre los rodetes...

"El renacer del sol que guiaba a los íberos", (diariodeibiza.es)

martes, 26 de agosto de 2014

Inventos

La tercera cosa que se me ocurrió en esos días que pensé en los rodetes de la Dama de Elche, fue que podrían estar relacionados con los ciclos de la luna -y por tanto con la agricultura-, porque el mismo busto quizá se vinculara a la luna, la noche y la oscuridad. De ahí de nuevo una hipotética ceguera por oscuridad, porque por entonces no había relacionado de forma tan directa la ceguera a la muerte: todavía no había ido al nuevo museo de la Alcudia, donde aquel esqueleto de un íbero me abrió los ojos para ver, paradójicamente, "la ausencia de ojos" en una calavera.

Entonces, pensé en unos rodetes funcionales, con un sentido. En un calendario luni-solar. O en la representación de algo -como un calendario gigante- que estuviera sobre el terreno, en los alrededores. Se lo comenté a mi compañero Vicente Bordonado, que es licenciado en Geografía, lleva un programa sobre agricultura y pronostica el Tiempo todos los días en TeleElx. Estuvimos hablando de ello, y debo decir que compartir ideas y pensamientos sobre esto, poder imaginar con total libertad y volcar la creatividad sin ningún tipo de miedo... es algo estupendo y divertido.

Hablamos de los equinoccios, de la noche, de los ciclos lunares, de la agricultura... Imaginamos, por ejemplo, una proyección de sombras en los rodetes de la Dama de Elche, según el movimiento del sol. Los cuadritos que la Dama de Elche tiene en los rodetes son diferentes en el derecho que en el izquierdo. Me fijé en una foto de internet y conté unos cuantos: "En total, en esta línea hay 26", dije a Vicente. El calendario lunar tiene 13 meses: podrían ser por ejemplo 13 lunas nuevas y 13 llenas.

¡Cuántos inventos hicimos aquel día!

Lo dejamos estar al poco... pero inventar es sano.

Vídeo

Este es un vídeo en francés de la Dama de Elche:

http://www.dailymotion.com/video/xin13h_une-dame-des-pierres-des-hommes-extrait_tech?start=2

lunes, 25 de agosto de 2014

¿Necrópolis?

Encontré un artículo de Alejandro Ramos: "La Dama de Elche es una urna funeraria". Y en las últimas líneas dice:

"Este nuevo avance cierra una discusión pero abre y refuerza otras. Si la Dama es una urna cineraria, ¿tuvo La Alcudia en época ibérica una necrópolis? Y si así fue ¿cómo tiene una ciudad romana encima? ¿Estaba la Dama en su sitio original o era una ocultación intencionada como se ha supuesto hasta ahora?".

Al final de las líneas que escribí sobre la Reina de la Noche (un PDF que se puede descargar en este mismo blog, a la derecha), puse que debió de estar inserta "en un contexto funerario", y de ahí el que tuviera la cuenca de los ojos vacía. Entonces, apoyada por esta idea, y por la pregunta de Ramos, aposté a que la Dama de Elche también debió de estar inserta en un contexto funerario y de ahí el que tampoco tuviera ojos. Y busqué la comparación con otras Damas ibéricas... ¿había alguna otra que no tuviera pupilas y estuviera a la vez inserta en una necrópolis ibérica? Tan sólo miré un par de Damas y la verdad es que no obtuve el resultado que me hubiera gustado. Aun así, ello no me parece que sea una negativa rotunda a esta idea: el escultor de la Dama de Elche tenía una formación especial, ¿no es así? ¿qué influencias artísticas tenía? ¿qué esculturas sin ojos hay en el mundo griego y dónde están situadas? ¿qué influencias artísticas tenían el resto de escultores ibéricos? ¿es posible que amparándonos en la diferente formación artística de los autores -uno con más influencia helenística y los otros no- pudiéramos hablar de un contexto de necrópolis para la Dama de Elche "que explicara la ausencia de pupilas", aunque quizá no suceda esto en otros yacimientos? El arte es tan amplio. Y los artistas son tantos.

miércoles, 20 de agosto de 2014

Hablando con la Dama

Debió de ser por el mes de marzo cuando me hice esta foto con la Dama de Elche frente a Sta. María... "¿Y para qué te sirven los rodetes?", le pregunté.